10 deuses da morte na mitologia mundial

A morte é algo importante que afeta a cultura e a civilização. Conheça 10 interessantes deuses da morte na mitologia mundial.

10. Mictlantecuhtli

Mictlantecuhtli foi um dos vários deuses astecas do submundo e aquele que governou o chamado reino Mictlan, o reino dos mortos.

Como a maioria das divindades astecas, ele foi associado a animais, no seu caso a aranhas, corujas e morcegos.

Ele foi descrito como um esqueleto sujo de sangue com um colar de olhos. Quetzalcoatl humano, o deus asteca da criação e o doador da vida, desejou criar vida, mas precisava dos ossos daqueles que viveram no mundo anterior.

Mictlantecuhtli e a sua esposa, Mictecacihuatl, foram enviados para o submundo em que o mundo foi criado. Eles protegeram os ossos que Quetzalcoatl procurava e, inicialmente, concordaram em dar-lhe os ossos. Quando Quetzalcoatl se aventurou no submundo para recolher os ossos, o deus dos mortos recusou e tentou manter o deus da criação no submundo.

Quetzalcoatl conseguiu escapar com os ossos, mas quebrou vários no seu caminho para fora, o que explica por que as pessoas vêm em todas as formas e tamanhos. Mictlantecuhtli participava de canibalismo ritual, muitas vezes consumindo carne humana em torno do templo.

9. Supay

Supay era o deus da morte e o governante do submundo inca, de nome Ukhu Pacha. Supay governou uma raça de demónios e foi-lhe atribuída a morte, mas na mitologia inca do submundo não estava necessariamente considerado um aspecto negativo da morte. Os Inca acreditavam que mananciais subterrâneos eram a ligação de suporte de vida entre os vivos e os mortos, levando a um profundo respeito por Supay e pelo submundo.

Supay era muito semelhante ao diabo cristão, e o seu nome foi igualmente atribuído a Satanás pelos cristãos que se estabeleceram na América do Sul. Apesar de respeitado, Supay foi muito temido pelos Inca, e vários rituais foram conduzidos para pedir-lhe que não prejudicasse o povo inca. Esta tradição continua a ser seguido pelo povo quíchua da América do Sul.

8. Thanatos

Thanatos era o deus grego da morte não violenta. As suas irmãs, Keres, foram os espíritos do abate e da doença. Ele foi odiado tanto por mortais como pelos deuses imortais do Monte Olimpo. Os mortais sabiam que ele viria mais cedo ou mais tarde, na maioria das vezes na velhice. A sua chegada era sem aviso prévio e súbita.

Ele foi descrito como um homem barbudo com asas, semelhante a um anjo cristão, e muitas vezes levava uma espada ou uma tocha. Thanatos foi mencionado por Homero na Ilíada, assim como em numerosos textos da Grécia antiga. Ele poderia ser enganado e, em alguns casos, isso permitia a alguém ignorar a morte e tornar-se imortal.

Isso ocorreu quando Sísifo prendeu Thanatos num saco para evitar a sua própria morte. Quando isso aconteceu, Ares, o deus da guerra, ficou irritado por ninguém estar a morrer como resultado das suas batalhas. Ares libertou Thanatos, e puniu Sísifo fazendo-o carregar eternamente uma pedra até ao topo de uma colina para vê-la rolar para baixo a cada tentativa.

7. Donn

Donn era o senhor do isolamento e da morte na Irlanda. Ele viveu no Outro Mundo na Tech Duinn, a Casa de Donn ao largo da costa sudoeste da Irlanda. Diz-se que Donn causava tempestades no mar para os navios afundarem e ele pudesse atrair mais almas para o seu reino. Mas Donn não era um deus, era um homem mortal, filho de Milesius.

Ele foi morto em batalha, quando juntamente com os seus três irmãos tentaram tomar a Irlanda para si. Tendo morrido no mar, ele passou a residir no local da sua morte e supervisionou a coleção das almas dos mortos. Acreditava-se que depois da sua morte, os mortos continuavam a andar na terra dos vivos como 'tons' até ouvirem o som da corneta de Donn.

6. Meng Po

Na mitologia chinesa, Meng Po é a Senhora do Esquecimento. Ela serve Di Yu, que é o reino chinês dos mortos. Quando uma alma está pronta para a reencarnação, é da responsabilidade de Meng Po fazer com que a alma esqueça a sua vida anterior, bem como o seu tempo em Di Yu. Para ajudar as pessoas a esquecerem, ela fabrica um chá especial chamado Tea dos cinco sabores do Esquecimento e oferece um copo a cada alma para beber.

Amnésia permanente é imediatamente atingida pela alma, para que possa continuar a sua viagem numa nova incarnação. Quando uma alma é ressuscitada num animal, ela mantém as suas sensibilidades humanas e sente a dor e a angústia do animal quando é abatido, mas é incapaz de expressar a sua consternação através da fala humana.

Devido a isso, muitos tentaram evitar beber o chá feito por Meng Po. Existem lendas sobre os nascimentos miraculosos de crianças capazes de falar assim que nasceram, porque a alma que habita o seu corpo tinha sido bem sucedida a escapar da vigilância dos guardiães do Inferno, e tinha evitado beber o caldo do esquecimento, afirmam algumas lendas.

5. Sedna

Na mitologia Inuit, Sedna é a senhora do submundo e deusa do mar. Sedna era uma mulher bonita, que viveu ao longo de uma linha de costa com o pai. A sua mãe havia morrido ao dá-la à luz, e os dois viveram juntos lado a lado em harmonia. Por causa da sua beleza, Sedna foi cortejada por homens de todas as partes, mas nenhum poderia conquistá-la com sucesso.

Quando o gelo derreteu, um fulmar (um tipo de gaivota) voou sobre o gelo e cantou uma música para Sedna prometendo levá-la para uma terra onde não havia fome e a tenda da ave era feita das mais belas peles. Sedna aceitou o namoro e passou por cima da vasto mar com o seu novo amante. Na chegada, ela descobriu que a ave tinha mentido e a sua nova casa era um lugar desolado preenchido com peles de peixe, vento, e neve.

Sedna sofreu na sua nova casa durante um ano até que o gelo mais uma vez derreteu e o seu pai veio em seu resgate. Irritado com a forma como a sua filha tinha sido tratada, ele matou a gaivota e levou a sua filha de volta no seu barco. Quando os camaradas da gaivota descobriram que ela tinha sido morta, clamaram a sua perda e continuaram a chorar até hoje.

Eles foram para o ar, encontraram o barco em fuga, e causaram uma grande tempestade nas ondas. O pai de Sedna ofereceu a sua filha às gaivotas para evitar ser morto, mas ela agarrou o lado do barco. O pai dela não estava muito satisfeito e cortou as primeiras articulações dos dedos, que nadaram para longe como as baleias do oceano.

Quando ele cortou as seguintes articulações, elas nadaram para longe como focas do oceano. Pensando que Sedna se havia afogado, os pássaros voaram e o pai de Sedna trouxe-a de volta para o barco. Ela estava chateada com o que havia acontecido e, uma vez em terra, os seus cães roeram fora os pés e as mãos do seu pai enquanto ele dormia.

Quando ele finalmente acordou e viu o que tinha acontecido, ele amaldiçoou Sedna, os cães, e até mesmo a si mesmo. A Terra, em seguida, abriu-se e engoliu todos eles. Desde então, eles têm permanecido no submundo, chamado Adlivun, onde Sedna continua a ser a dona da terra.

4. Ankou

No noroeste da França, as pessoas acreditavam que Ankou era a personificação da morte. Ele foi descrito como um homem e um esqueleto que foi acusado de proteger os cemitérios e as almas neles contidas. Em algumas culturas, acredita-se que Ankou foi o primeiro filho de Adão e Eva, enquanto noutras, acredita-se ser o último homem a morrer no dia 31 de Dezembro de cada ano.

Ankou, o ceifeiro dos mortos, foi provavelmente a inspiração do Grim Reaper, pelo menos na forma e na prática. Quando a noite caia, Ankou conduzia uma carroça puxada por cavalos esqueléticos ao longo de toda a zona rural e recolhia as almas dos doentes e moribundos. Assim que o seu carro estava cheio, Ankou entregava a sua carga a Anaon, o rei do submundo.

Porque Ankou só viria quando a luz do dia terminava e a Lua estava escura, era possível escapar da morte, deixando a casa durante as horas do dia. É claro que isso não era possível, geralmente o seu público-alvo era doente e moribundo.

3. Giltine

Giltine era uma mulher jovem e atraente até ter sido enterrada num caixão durante sete anos. Quando escapou, ela era velha, feia, e tinha um nariz azul longo e uma língua venenosa, que ela usava para lamber aqueles que foram marcados para a morte. Ela era a deusa da morte e a sua personificação acabaria por assumir a mesma forma do Ceifador mais tarde na mitologia.

Ela poderia mudar de forma à vontade e disfarçar-se de cobra ou vara de madeira. Acreditava-se que se ela aparecesse ao pé da cama de uma pessoa moribunda, essa pessoa iria recuperar, mas uma aparição na cabeceira da cama significava morte certa. Diz-se que ela inventou a profissão médica, mas decidiu que os médicos não podem interferir com a sua vontade.

Durante as horas do dia, ela vagava pelos cemitérios numa mortalha branca buscando caixões dos mortos para que pudesse lamber os cadáveres para extrair o veneno que usava para matar os vivos. Além de usar a sua língua venenosa, ela também poderia usar outros meios, como o estrangulamento ou asfixia.

2. Masaw

Masaw, mais conhecido para o povo Hopi como homem esqueleto, era um grande amigo e zelador do povo Hopi na vida após a morte. Na mitologia Hopi, estamos vivendo atualmente o Quarto Mundo-Tuwaqachi, que significa "mundo completo". O Terceiro Mundo foi supervisionado por Masaw, que detinha o título de chefe interino.

Ele eventualmente tornou-se muito auto-importante e perdeu a humildade diante do seu criador, Taiowa, por isso foi-lhe destituído o título e ele foi forçado a tornar-se a divindade da morte e do submundo. À medida que governava o submundo, Masaw tornou-se o senhor dos mortos e da divindade de fogo e morte que deu o fogo à humanidade.

Quando o Terceiro Mundo foi destruído, Taiowa decidiu que as pessoas do mundo deveriam ter uma segunda oportunidade, assim como Masaw teve, e criou o Quarto Mundo. Ele nomeou Masaw como guarda, protetor e zelador do Quarto Mundo. Ele ensinou às pessoas a arte da agricultura, a fim de se estabelecer após a migração.

1. Aita

A versão etrusca da morte chamava-se Aita, e era um demónio com a cabeça de um lobo. Aita levava as almas dos vivos para dentro do submundo e mantinha-as lá sob o seu reinado. Ele tem sido retratado nas laterais de urnas funerárias como um homem barbudo com um gorro de pele feito a partir de uma pele de lobo.

Ele leva os mortos (cujas cinzas estão dentro da urna) para o submundo. Há muitas semelhanças entre Aita e Hades. Ambos têm mensageiros que lhes dão auxílio: Hermes para o grego e Turms para os etruscos. Da mesma forma, ambos têm uma esposa ou consorte: Hades tem Perséfone, enquanto Aita tem Phersipnei.

Similaridades como esta são comuns nas sociedades que foram absorvidas pela civilização romana. Os romanos tinham o hábito de incorporar as crenças das culturas dos seus povos adquiridos nas suas próprias para ajudar na assimilação. Esta é a principal razão pela qual há tantos paralelos entre as culturas etrusca, grega e romana. [Listverse]